BA CẤP ĐỘ PHIỀN NÃO VÀ CÁCH PHÂN BIỆT THIỀN ĐỊNH VÀ THIỀN MINH SÁT VIPASSANA Có ba căn bất thiện, đó là: tham (lobha), sân (dosa), si (moha). Thích thú (abhijjha) là một hình thức của tham, và ghét hay không thích (domanassa) là một… Read More ›
NHÂN DUYÊN CHE ÁN TAM TƯỚNG Tam Tướng hay Ba Ðặc Tánh của hiện hữu ở đây muốn nói tới Vô Thường, Khổ và Vô Ngã trong Danh và Sắc ở mọi thời gian. Nhưng chúng ta không dễ gì thấy được tam tướng… Read More ›
Link Tải bài viết dưới dạng file PDF Thân Quán Niệm Xứ_Tổng Hợp_P
TỪ (METTÀ) Những đề mục Thiền kế tiếp các tùy niệm là 4 Phạm trú, tức Từ, Bi, Hỉ và Xả. Trước hết hãy nói về Từ. Một hành giả muốn tu tập đề mục thiền nầy trước hết phải… Read More ›
1/ Nimita trong Vi Diệu Pháp được mô tả qua mắt hay nhãn tưởng: Những Ấn Chứng (Nimita) Của Công Trình Luyện Tâm Trong ba ấn chứng, hình ảnh sơ khởi và hình ảnh trừu tượng thông thường có thể… Read More ›
Hiện tại, có một số người đang hiểu nhầm như vậy. Đức Phật dạy Giới – Định – Tuệ thì Định này là Định trong Tuệ và Tuệ trong Định. Điều này chỉ có được khi thực hành thiền… Read More ›
Khi thực hành Tứ Niệm có ba tâm luôn đồng sinh trên các đề mục Tứ Niệm Xứ là: TINH TẤN, CHÁNH NIỆM, TỈNH GIÁC trong đó TINH TẤN luôn dẫn đầu. Tinh tấn ví như sự duy trì liên… Read More ›
Hỏi tên: Rằng biển xanh dâu Hỏi quê: Rằng mộng ban đầu đã xa Gọi tên là một, hai, ba Đếm là diệu tưởng, đo là nghi tâm Nhà thơ Bùi Giáng ————— Lời bàn: 1/ “Hỏi tên: Rằng biển… Read More ›
Khi (hành giả) cúi xuống và chú niệm, hành giả không chỉ thấy chuyển động hướng xuống mà còn thấy được tính chất nặng đi kèm theo. Khi ngẩng lên, hành giả không chỉ thấy chuyển động hướng thẳng lên… Read More ›
1- ĐIỀU ĐANG SỢ NHẤT ! Một lần trong sân bay Kennedy ở Mỹ, một phóng viên đã tiến hành một cuộc phỏng vấn truyền hình. Anh đặt ra một câu hỏi cho những người đi qua: “Theo bạn cái… Read More ›
Đức Phật có giảng về bốn hạng người hiền thiện ví như ngựa hiền thiện với gậy thúc ngựa (patoda) ở kinh Gậy Thúc Ngựa (Phẩm Bốn Pháp, Tăng Chi Bộ Kinh), tóm lược như sau: . -Hạng ngựa hiền thiện,… Read More ›
Pháp hành Tứ niệm xứ liên quan đến sự tồn vong của chánh pháp Một thuở nọ, Ðức Thế Tôn ngự tại chùa Jetavana của ông phú hộ Anāthapiṇṇika gần thành Sāvatthi. Khi ấy, có một Bà la môn đến… Read More ›
A-THỰC HÀNH THÂN QUÁN NIỆM XỨ (Kāyānupassanā) A-1. Chánh Niệm Với Hơi Thở (Ānāpānapabbaṃ) Tâm trí (Cittā / Mind) thường đưa chúng ta đi quá xa thực tại. Do không thấy biết thực tại nên tâm trí trở thành người… Read More ›
Phương pháp quán 32 thể trược theo thiền Minh Sát Tứ Niệm Xứ ”Lại nữa này các Tỷ kheo, Tỷ kheo quán sát thân này, dưới từ bàn chân trở lên, trên cho đến đảnh tóc, bao bọc bởi da… Read More ›
Giới thiệu về Phương pháp Vipassana là một trong những phương pháp thiền cổ xưa nhất tại Ấn Độ. Vipassana đã mất từ lâu trong dân gian và được Đức Phật Gotama tái phát hiện 2500 năm truớc đây. Từ Vipassana có… Read More ›
Hỏi – Làm thế nào để có thể tránh được nghiệp (kammã)? Đáp – Hãy là chủ nhân của chính tâm bạn. Toàn bộ kỹ thuật (niệm thọ) này dạy cho bạn cách làm thế nào để trở thành chủ… Read More ›
